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  • 略谈中国佛教的伦理学说

    菩萨。慈悲,大慈大悲是大乘佛教所宣扬的“普度众生”思想(利他思想)的具体体现。关于慈悲的观念,在我国佛教的早期著作《奉法要》中说:“何谓为慈?愍伤众生,等一物我,推己恕彼,愿令普安,爱及昆虫,情无同...)。《奉法要》引佛教典籍说:  《摩竭》云:“菩萨所行,忍辱为大。”若骂詈者,默而不报;若挝捶者,受而不校;若嗔怒者,慈心向之;若谤毁者,不念其恶。《法句》又云:“受辱如地,行忍如门阃(门槛)。”地...

    许抗生

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  • 从对联谈观音信仰(2)

      柱联:“观看慈云成法雨;音传梵磬醒迷津。”“芦花白似观音像;洲水清如菩萨。”  “普陀岩”佛龛联:“观看绿章高僧宣佛法;音听暮鼓大德结禅缘。”  古联石柱具置于寺外左边围墙,寻觅许久,由寺中所请...士人,都借著结合地景、庙宇名称,称颂佛菩萨大愿大行,勉励信众发追随。  从对联中也印证观音信仰大抵可区分为显教和密教二种系统。  显教说,观世音菩萨现在是在极乐国土内,为阿弥陀佛的胁士,帮助阿弥陀佛...

    不详

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(2)

    当思地狱苦,恒发菩提。”学道者,以诸佛菩萨为师,胸怀佛法,悲悯众生,不忧虑年龄的增加,流光的消逝;而要以慈悲喜舍的菩萨,广结善缘利人天。  做一座桥梁与人方便,化一滴甘露与人解渴,成一棵大树与人...表露出朝山者勇猛精进,斩断妄念的向道心。  寺名雷音,本自《地藏菩萨本愿经》:“云雷音”。佛身像云,佛说法像雨,佛的声音如雷远震,众生听了,猛然警悟,生欢喜。  佛发出的种种声音,都为著感应众生,...

    不详

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  • 无诤与圆融——《维摩诘经》的核心义理对宗教对话的贡献

    与净、菩萨与声闻、善与恶、罪与福、有为与无为、世间与出世间、生死与涅槃、我与无我、明与无明、色与空、明与暗、束缚与解脱、正与邪、实与不实等等。人类历史(包括心灵史)充斥着正义与邪恶、灵与肉、精神与...存在着,共同构成全体。同时,大乘空观可以理解为是对骄傲与固执,或自我中心的一种更彻底的治疗。互即互入,是诸法平等,、佛、众生平等的深义所在。这样一种理念——“不二”成为当代宗教对话的重要思想资源。...

    不详

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  • 能断金刚般若经讲要

    不断矣。经首,妙生赞佛善摄、善嘱二语,即揭示此意,无著论本,特为提出,盖以示菩萨行之根源也。二、发起行相者,菩萨自发以至成佛,皆行般若行,而有总相为之依缘。经文妙生三问,云何住,云何修行,云何摄伏其...为入地,究竟住处属地上。从初发以至成佛,尽於此矣。   一 序分如是我闻至退坐一面。   文义明显,略不诠释。   二正宗分三   (一)佛种不断尔时具寿妙生在大众中至能以最胜付嘱嘱诸菩萨。...

    吕澄

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  • 以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果

    大雄宝殿内,把教化众生的工作交给佛祖。因此长久以来,寺院一点教化的责任都担当不起来,一个不发、不发愿、不实际从事佛菩萨工作的人,如何行菩萨道?当(《星云日记32,1994年12月31日》,第255页)...监」 ;也许是福报因缘的关系吧,让我有幸编入佛教班,在这些日子里,经由安排的软化精锐课程,我们拥有佛光山的法师和所属慈悲基金会的义工辅导老师菩萨的付出大爱,让我的人生观顿时完全改变,尤其在老师们的...

    浅草

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  • 菩萨摩诃萨欲习相应当学般若波罗蜜

    断心、心数法,能缘不断法,不断、心数法,能缘可断法。如是等三世诸法,因缘业果共相和合,是名为合。菩萨不作是合,何以故?过去已灭,云何能为因为缘?未来未有,云何为因缘?现在乃至一念中不可住,云何为因缘?...其便。菩萨入忍波罗蜜、慈三昧故,不切外恶不能中伤。世间家事者,资生所须,如法理事,皆得如意。所以者何?是菩萨世世集无量福德、智慧因缘故。复次,于一切法心不著,不著故结使薄,结使薄故能生深厚善根,深厚...

    智 铭

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    ◎佛证入慈心三昧,所以对一切众生皆可降伏。 ◎诚实才是道德的核心。 ◎若以菩萨来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼来看众生,你本身就是众生。 ◎众生以菩提为烦恼...永远骗不了自己的良心。 ◎用如来的,吸取生活中的佛法,并自我进修,学习菩萨大无畏的精神,期许将来有朝一日,以积极的行为,普渡天下众生,实践佛门的大慈悲法门。 ◎随缘是最好的性格,能...

    海涛法师

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  • 《劝发菩提心集》讲记(七)

    第四十七〈住品第四之一〉。  壹、发愿立誓  一、菩萨以十大愿持正法行  发愿立誓。  由于“发菩提”必须透过立誓发愿以及确实实践,才能完成。因此,接著阐述菩萨发愿立誓的内容。  菩萨云何发趣菩提、以何业行成就菩提?发菩萨,住干慧地,先当坚固,发于正愿,摄受一切无量众生;我求无上菩提,救护度脱,令无有余,皆令究竟无余涅槃。是故初始发,大悲为首,以悲心故,能发转胜十大正愿。   菩萨为什么要发心趣...

    慧沼大师撰

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  • 《劝发菩提心集》讲记(八)

    《劝发菩提心集》讲记(八)  七、复说发及哀愍门  提要  继卷上〈六、立誓发愿门〉详述菩萨立誓发愿持正法行及制放逸心之具体内容后。本门接著阐述菩萨及哀愍等相关内容。首先说明菩萨的十种发,及...摄决择分中菩萨地之一。  3.《瑜伽师地论》卷四十七.本地分第十五第二持随法瑜伽处〈菩萨相品第一〉。  壹、菩萨十种发  发(菩提)是成就大乘菩萨的关键,也是菩萨行的首要条件。至于菩萨的发,可从《...

    不详

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